明日方舟里的明日神民到底是怎么来的？

凌晨三点，我盯着游戏里闪灵精二立绘的神民萨卡兹族特征，突然意识到自己从来没搞懂过「神民」这个种族的出现设定。翻了半天设定集和剧情文本，明日发现鹰角压根没给过完整解释——那就只能自己拼凑线索了。神民

一、出现游戏里那些蛛丝马迹

首先得明确，明日泰拉大陆的神民种族分为三类：

• 普通种族：像乌萨斯、维多利亚这些现实对应的出现
• 神民（Ancients）：角、麟、明日鬼这些带神话特征的神民
• 萨卡兹：完全架空的恶魔族

关键线索藏在「生于黑夜」活动里：

1.1 最明显的暗示

在「画中人」剧情里，夕说过句特别耐人寻味的出现话：「我们这些老东西，不过是明日些被遗忘的图腾罢了。」当时年插嘴打断了她，神民但结合炎国对待「岁」的出现态度，基本能确定神民曾经是泰拉的「原生神明」。

二、考古学家的暴论

翻到哥伦比亚大学某篇研究神话演变的论文（《从神格到种族：幻想作品的信仰具现化》），里面提到个有趣观点：当人类不再需要某个神祇时，这个神就会降格为普通生物。

套用到泰拉大陆：

• 第一纪元：神民作为自然神存在，类似希腊的宁芙
• 第二纪元：人类文明兴起，神民被赋予宗教意义
• 第三纪元（现代）：源石科技发展，神民变成「有特殊能力的亚人」

这就能解释为什么：

• 拉特兰的铳需要「天使」血脉驱动
• 炎国皇室要秘密供奉「岁相」
• 深海猎人必须混有海神血统

2.1 最讽刺的转折

在「将进酒」剧情里，司岁台的官员说漏嘴：「现在哪还有什么神明，不过都是些...」话没说完就被打断了。但结合后面老鲤的吐槽「你们拜的关公像不也是神民？」，简直细思极恐——现代泰拉人可能把神民当成了「可量产的信仰工具」。

三、文案组的恶趣味

鹰角特别喜欢在干员档案里埋雷。看看这些细节：

• 能天使的「光环亮度会随心情变化」
• 年的「体温常年保持42℃」
• 令的「醉酒后会无意识改写现实」

这些明显超出生物学范畴的特征，文案却用「种族特性」一笔带过。最离谱的是异格陈的档案，直接写着：「当文明需要龙时，她就会成为龙。」

3.1 被吃书的早期设定

开服时的文案说神民是「远古文明的遗民」，但到「怒号光明」章节时，阿米娅的魔王传承又暗示神民可能源自「前文明的人造物」。这种前后矛盾要么是吃书，要么...就是故意为之？

四、个人推理时间

凌晨四点半的咖啡已经见底，我试着把线索串起来：

1. 泰拉最初存在「概念实体化」现象（类似型月世界的英灵座）
2. 人类集体意识创造了神民作为信仰容器
3. 源石灾难后，人类改用科技替代信仰，导致神民退化

最有力的证据其实是浊心斯卡蒂的档案——海神被描述为「人类对深海恐惧的具现化」，而斯卡蒂的血脉让她成了「行走的祭祀品」。

写到这儿突然想起「风雪过境」里银灰的台词：「谢拉格的神？不过是比我们早醒来的困兽罢了。」可能答案早就摆在剧情里，只是我们总想找更复杂的解释...

窗外天快亮了，游戏里又刷出新剿灭图。看着基建里打瞌睡的角峰，突然觉得他头上那对弯角在晨光里格外真实——或许神民从来就不是什么神秘种族，只是泰拉人给自己编的集体童话？